端午の節句
端午の節句と五月人形の飾り方
端午の節句がまじかになると鯉のぼりや五月人形を出しますね。その飾り方や風習を紹介します。
端午の節句の由来
端午の節句は５月５日ですが、何故この日が端午の節句になったのかご存知ですか？
端午（たんご）という言葉の意味は、月初めの午後という意味です。有力なのは端午の午の発音が五と同じであることから端午の午が重なる五月五日を掛け合わせたのではないかとの事です。
端午の節句といえば鯉のぼりや五月人形、そして鎧兜などが飾られます。菖蒲の季節であることから菖蒲湯や菖蒲酒を飲む風習もあります。
菖蒲も季節の花ですが、武運を祈る尚武と発音が同じ事から掛け合わされれいると考えます。
端午の節句には、鯉の滝登りの元を担いで男子の祭りには縁起がよいとして、鯉のぼりを飾ります。また、まな板の鯉という言葉が有るとおりに一度水から出た鯉はジタバタ跳ねないその姿が潔いとして、鯉が縁起物として飾られているようです。
このように桃の節句３月３日と端午の節句５月５日、9月9日重陽の節句と日本独自の昔からの行事には、先人のかたがたのたくさんの知恵や教えが込められています。毎日の日常に流され易いことでは有りますが、時折ある節句の意味をもう一度考え直すと家族や親戚、近隣のお付き合いなどの大切な関係を見直すきっかけにもなるのではないでしょうか。
都会では広いには鯉のぼりをあげている姿はあまり見られなくなりましたが、マンションのベランダの鯉のぼりや室内での鎧兜など、五月人形の鎧兜や武者人形の人気は衰えません
す。
鎧兜の飾り方
端午の節句は５月ですが、奈良時代から行われている歴史の長い行事だそうです。端午の節句の由来は鎧兜を飾ることにより心身の安全を願って神社に奉納したことから始まっていりそうです。
五月人形を端午の節句には飾りますが、飾り方にも種類があるのをご存知ですか？
「外飾り」と「内飾り」の二種類に分けられますが、外飾りとは家の外に飾るもので鯉のぼりがそれにあたります。内飾りは家の中に飾るもので、鎧や兜、人形などが飾られていますね。
五月人形は武者人形とも呼ばれますが、武家が義経や弁慶などの人形を飾ったのが始まりで、江戸時代からのこととされています。それが今の兜や鎧飾りにつながっているのですね。
五月人形の飾り方ですが、雛人形のように画一的な決まりは無いようです。
関東風とか関西風とかはあるようですが大きな違いは無く鎧兜を中心において、その左右に太刀や弓矢、背後に屏風を立てます。前方に陣笠と軍扇を置きます。のぼりと吹き流し、かがり火を配置して中央に菖蒲酒とかしわ餅、ちまきを供えると五月人形の飾りはすべて配置したことになります。これで勢揃いなのですが、最近のマンションなどの住宅事情や費用の問題などから、ここまですべてを揃えるのではなく、簡素化して弓と太刀だけを添えたり、家紋を入れたのぼりを添えたりという傾向です。
５月５日の端午の節句を祝うための五月人形を飾る時期ですが、４月中頃から終わりまでには飾り付けを終わるのが通常です。カレンダーを見て縁起の良い日を選ぶのが良いでしょう。
五月人形の鎧兜
端午の節句のこどもの日のための飾り物といえば、鯉のぼりや金太郎人形が思い浮かびます。しかし人気なのは男の子の健康と成長を願う男らしさを秘めた鎧兜の飾りが人気ですね。
鎧兜の五月人形ですが、兜を中心として、左右に弓矢と太刀を沿えて飾るのが一般的な飾り方となっています。シンプルで見栄えがよく、飾るスペースもさほどとらない五月人形飾りです。鎧兜は甲冑（かっちゅう）と呼ばれていますが、作り方の違いから関東関西で江戸甲冑と京甲冑に分かれています。
違いと選び方のポイントはその造りの精巧さを選ぶか、外観や見た目にこだわるのかです。
江戸甲冑は武家の実際の戦闘に用いられた鎧兜と同じ作り方をしているため、派手な装飾は無く重厚感と落ち着きがあります。
京甲冑は京都の貴族社会の中で育まれた鎧兜で、装飾金物を用いて金箔を覆い龍の前たてを配している甲冑です。細部の造りやリアルさを求めるのであれば江戸甲冑を選び、見た目の装飾と華やかさのあるお飾りが好みの方は京甲冑を選ぶことになります。鎧兜にこだわりすぎるのではなく左右前後の弓矢や吹き流し、屏風や太刀などの周囲とのバランスも大事になってきます。また、実際におくことになる自宅のスペースと周囲とのマッチングも考慮したほうが良いでしょう。
選ぶポイントは多く有りますが、自分の出身の地域や風習に従うケースも多いようです。
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